古代人不穿內褲?聽起來頗為匪夷所思，如此封建的古代怎么會出現不穿內褲事件?現如今我們現代人都是以穿內褲為最基本的禮貌，如果不穿內褲大家都會認為是有傷風化的。但在古代確實發生了這么一件事，古代洛陽妓女們都不穿內褲。這是為什么呢呢?
古代人不穿內褲?聽起來頗為匪夷所思，如此封建的古代怎么會出現不穿內褲事件?現如今我們現代人都是以穿內褲為最基本的禮貌，如果不穿內褲大家都會認為是有傷風化的。但在古代確實發生了這么一件事，古代洛陽妓女們都不穿內褲。這是為什么呢呢?
女人不穿內褲，有其歷史傳統。王小波在他的《紅拂夜奔》里寫道：“洛陽大街上的妓女對紅拂是最不客氣的了，動不動就轉過身去，撩起裙子來，給她看光溜溜的屁股。見到了這些屁股后，紅拂才知道這些人原來不穿內褲。不穿內褲仿佛是要突出屁股，然而那些屁股本身并不好看。然后她們又轉過身來說：想逮人嗎?回去打聽打聽，老娘是幾進宮!”
洛陽城里的妓女不穿內褲，雖無記載，但考校野史筆記，不難發現王小波描述的貼切。但她們有無“幾進宮”的光輝事跡，卻不得而知。
三代以來，女人下體無衣，到了漢朝才穿上開襠褲。《漢書;上官皇后傳》說：“雖宮人使令皆為窮褲，多其帶。”所謂“窮褲”，便是開襠褲。穿開襠褲的目的是方便大小便，然則不穿內褲，便也順理成章。如此情形，至少延續到了唐朝，日本人以唐裝制成和服，似乎女子著和服也不穿內褲。
也有人說和服是“吳服”的改造，來源江南八百童男女。女人不穿內褲，保留了古代我國人“衣”的基本特點。“日本人唯一的發明，就是男人的那塊兜襠布，至今還留在相撲力士碩大無比的臀縫里。”
先祖創造內褲，以保護性器官為第一要義，又用來維護體面，于是便成為文明的產物。時光輪轉，用以護體的內褲如今已以束縛身體為己任，或以三角緊繃于大腿內側，絲絲入肉;或以三線縫合，以為點綴。
保護的功能既不存在，那么能否遮擋私處，似乎已無必要。所以，前衛女性們到底穿不穿內褲，已無關大局，更與文明無涉。除去“春光乍瀉”的“意境”，余下的便只有性的誘惑。觀念開放已久，性壓抑的年代早已“逝者如斯夫”，夫妻捫虱夜話，內褲倒成為恩愛的障礙，不如跨越障礙，放棄束縛，返回自由，來得痛快。衣服的作用，以保護身體為最高;又以恢復身體的自由為最高境界。內褲既然成為累贅，那么不穿也罷。
這樣看來其實古代人比現代人要想的更為透徹啊，不過一個社會有一個社會的風氣，所以這樣不穿內褲并不會覺得是異類，放在現在恐怕是萬萬不合適的!
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